بررسی نسبت میان دین، سنت و تجدد با استفاده از آیات قرآن کریم
تاریخ انتشار: ۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۵۷۹۳۴۲
رئیس پژوهشکده مطالعات بنیادین علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی در محفل بزرگ بانوان قرآنی جهان اسلام با عنوان «خیرات حسان» به تشریح نسبت میان دین، سنت و تجدد با استفاده از آیات قرآن کریم پرداخت.
به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، دکتر جمیله علم الهدی، استاد دانشگاه، رئیس پژوهشکده مطالعات بنیادین علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی در محفل بزرگ بانوان قرآنی جهان اسلام با عنوان «خیرات حسان» که با حضور دهها نفر از حافظان، قاریان، فعالان قرآنی ومتولیان موسسات قرآنی از ایران و چند کشور اسلامی از جمله عراق، سوریه، اندونزی شامگاه امروز پنجشنبه ۳۱ فروردین ماه در تالار وحدت برگزار شد؛ طی سخنانی گفت: این نوع محفل ها پاسخ به یک پرسش بسیار مهم است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
علم الهدی ادامه داد: دو دیدگاه وجود دارد برخی تصور شان این است که ارتجاعی رخ داده است و طرح مجدد احکام اسلامی در جامعه؛ بازگشت به سنت‌های کهن است به خصوص در چند ماه اخیر در موضوع عفاف و حجاب این سوال پررنگ شد. برخی تصور شان بر این است که برهنگی و بی حجابی همان تجدد، تمدن، پیشرفت، توسعه، تحول و تکامل است و در مقابل حجاب، عفت، خانواده و تعهد به همسر بازگشت به سنت‌های کهن است.
این استاد دانشگاه گفت: پس برای اینکه بدانیم واقعاً پاسخ قرآن در این زمینه چه می باشد بایستی سوال را کمی فراگیرتر بیان کنیم. آیا دین همان سنت است؟ چه نسبتی بین دین و سنت وجود دارد؟ چه نسبتی بین دین و تجدد برقرار است؟ آیا انقلاب اسلامی حرکتی به سمت گذشته است؟ یا حرکتی به سمت آینده است؟ چطور "اسلام و تجدد" و "اسلام و مدرنیسم" در کنار هم قرار می گیرند؟
رئیس پژوهشکده مطالعات بنیادین علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی خاطر نشان کرد: طی ۴۰ سال گذشته دین معادل سنت معرفی شده است و مدام این مسئله تکرار شده که سنتی هستیم. بسیاری از نمادهایی که در سینما، تلویزیون، رادیو و در بخش های مختلف هنر برای دین استفاده شده است، نمادهای سنتی بوده اند و بدین ترتیب این باور را که دین معادل سنت است را تقویت کرده اند.
علم الهدی گفت: بهتر است در چنین جمع قرآنی از خود قرآن صحبت کنیم محتوای بحثی که به صورت اجمالی در چند دقیقه می‌خواهم مطرح کنم نسبت دین با سنت و تجدد است. آیا بین دین و سنت تساوی هست؟ تعارض هست؟ یا تعامل. اگر بخواهیم این موضوع را دنبال کنیم سوال این است که نسبت میان دین، سنت و تجدد چیست؟ برخی از آیات قرآن تقابل سنت‌گرایی با دین را به نمایش می گذارد. خداوند در آیه ۲۵ سوره انعام می فرماید تقابل سنت گرایی با دین در همین عبارت "قالوا اساطیر الاولین" می باشد که در آیات مختلفی بیان شده است آیه ۳۱ سوره انفال، آیه ۲۴ سوره نحل و آیه ۶۳ سوره مومنون عبارت قالوا اساطیر الاولین مدام تکرار شده است و این همان نگاهی است که تجدد گرایی امروز به دین دارند.
وی خاطر نشان کرد: این آیات قرآن نشان می‌دهد که چه کفر تجدد گرا، چه کفر سنت گرا با یکدیگر شباهت های راهبردی دارند. شباهت های راهبردی و سنت گرا بسیار زیاد است یکی از این شباهت ها این است که دست به استهزا می زند؛ همه در ایران شاهد بودید که بخش مهمی از تقابلی که رخ داد همه در قالب استهزا بود؛ یکی دیگر از راه ها ترس است کاری که امروز امریکا و کشورها همراه با او با جمهوری اسلامی ایران انجام میدهند ایجاد ترس است.
وی خاطر نشان کرد: یکی دیگر از راهبرد های مشترک بین کفر تجدد گرایی و کفر سنت‌گرا اعلام خسارت است؛ چهارمین راهبرد مشترک؛ مهر فروشی، اعلام دوستی، محبت و مودت است؛ اگر بخواهیم همه اینها را جمع کنیم برای آن اسمی انتخاب کرده ام به نام الهیات نفرت؛ الهیات نفرت، الهیاتی است که تعارض به صورت مشترک در کفر تجدد گرا و کفرسنت‌گرا مشترکا وجود دارد.
علم الهدی ادامه داد: در مقابل الهیات نفرت، سه نوع دیگر الهیات هم وجود دارد؛ الهیات تعاملی برای این که به خدای واحد و یکتا و توحید آسیب بزنند. در الهیات تعاملی برای خداوند همکار و معاون مطرح می‌کنند معاونانی چون فرشتگان، پیامبران و ....؛ یکی دیگر از الهیات، الهیات جبر است که پیراوان این الهیات می گویند ما مجبور هستیم؛ اقتضای شرایط و زمانه است؛ در این زمان دیگر امکانش نیست که به احکام دین عمل کنیم.
وی خاطرنشان کرد: نوع دیگر الهیات؛ الهیات اعتباربخشی است که موضوع اصلی آن استدلال ها و برهان های قرآن کریم می باشد. الهیات اعتبارسنجی می تواند به مطالعات علمی در کشور ما و سایر کشورها جهت بدهد و نشان دهد که ما می توانیم از قرآن بهره بیشتری بگیریم و راهبردهای آموزشی و پژوهشی جدیدی را با استفاده از الهیات اعتبار بخشی استخراج کنیم.
پایان پیام/49
منبع: شبستان
کلیدواژه: سنت و تجدد آیات قرآن علم الهدی سنت گرا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۵۷۹۳۴۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اهانت مجدد به قرآن کریم در استکهلم
به گزارش حوزه بین‌الملل خبرگزاری تقریب، زن سوئدی و کشیش کلیسای «جید سندبرگ» دیروز (جمعه) در منطقه «اسکارهولمن» استکهلم پایتخت سوئد، یک نسخه از قرآن کریم را به آتش کشید.
در همین رابطه دهها نفر از شهروندان سوئدی در اعتراض به سوزاندن قرآن کریم تجمع کرده و شعارهایی را بر ضد هتاکان و رد نژادپرستی و تنفر سردادند.
این زن سوئدی در حالی که نسخه‌ای قرآن کریم را می‌سوزاند، گفت: من در طول سال‌ها اسلامی شدن جامعه سوئد را دیده‌ام. شما می‌توانید ببینید که چگونه مسلمانان در همه صحنه‌ها از حافظان امنیت کرده تا کارگران نظافت و کارکنان حمل و نقل و در همه سطوح سیاسی حضور دارند.
وی افزود: من به عیسی مسیح ایمان دارم و مسیح و کتاب مقدس را راهنمای خودم می‌دانم. من معتقدم که آنچه باید بر سوئد و کشورهای شمال اروپا حاکم باشد، انجیل و مسیح است. اسلام و مساجد آن و هرچیزی که به آن نسبت داشته باشد در سوئد جایگاهی ندارد.
پیش از اهانت به قرآن کریم در روز جمعه، مدیر یکی از مدارس اسکارهولمن نامه‌ای را والدین دانش‌آموزان ارسال کرده و از آنها خواست که فرزندان خود را از تظاهرات دور نگه دارند. همین طور از حضور دانش‌آموزان در فضای باز ممانعت به عمل آمده و از فعالیت دانش‌آموزان به منظور جلوگیری از حضور آنها و کارمندان در تظاهرات کنسل شد.
علت فوت پزشک متخصص در استان فارس در دست بررسی است